#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה אופן יש נפק""מ בספק אם הבעל סומך על דיבור השליח או שנותן ע""ד מה שאמרה האשה?<br>ובאיזה אופן אין נפק""מ בספק?"	"כשהשליח אומר שאמרה הולכה, והיא אמרה באמת קבלה, דאם סומך על השליח אינה מגורשת עד שתבוא לידה. ואם נותן ע""ד האשה מגורשת מיד.<br>אבל כשהאשה אמרה הולכה והוא אמר קבלה בכל עניין אינה מגורשת גם כשיבוא גט לידה, דהשליח עקר שליחותיה, דאמר דלא ניח""ל להיות שליח הולכה."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""נ אמר דהיכא דאמרה האשה הולך גיטי והשליח אמר שאמרה התקבל גיטי, דאף כשהגיע גט לידה אינה מגורשת.<br>איך א""ש עם המקומות דלהלן דמוכח לכאורה דכיון שרצה הבעל לגרשה בכל עניין ניח""ל שיהיה שלוחו:<br>האומר התקבל גט לאשתי אם רצה לחזור יחזור, ומשמע דאם לא חזר הוי שליח להולכה אף שלא שלחו להוליך?<br>קטנה שאמרה התקבל וכו' אינו גט עד שיבוא לידה, הרי שהוא נעשה שליח הולכה אף בלא מינוי לזה?"	אדם יודע שאין הוא עושה שליח לקבלה, וגמר ונתן לשם הולכה.<br>אדם יודע שאין קטנה עושה שליח לקבלה, וגמר ונתן לשם הולכה.	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איתא בברייתא, הבא לי גיטי ואשתך אמרה התקבל, או התקבל ואשתך אמרה הולך, ואיהו אמר הולך או התקבל, אם רצה לחזור חוזר, וכשבא גט לידה מגורשת.<br>מה הקשו תחילה לס""ד דקאי הולך על קבלה והתקבל על הולכה?<br>ומה הקשו למסקנא דאמרינן דהולך על הולכה והתקבל על קבלה?<br>ומה התירוץ?"	"דמבואר דאף באומר הבעל התקבל אמרינן דדעתו גם על שליחות הולכה, אף שהשליח אמר לו שנעשה שליח לקבלה. ודלא כר""נ.<br>ודחו דאיירי הולך על שאמרה האשה הולכה, והתקבל על שאמרה האשה לקבלה.<br>והקשו דא""כ בהתקבל על קבלה תתגרש מיד, את""ל דאדיבורא דידה סמיך.<br>ותירצו דלא סמיך אדיבורא דידה אלא כשאמר הילך כמות שאמרה, והכא לא אמר הכי."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כשמינתה האשה שליח לקבלה, ואמר הבעל לשליח הולך, ותן, וזכי, והתקבל, האם הוא יכול לחזור בו? (לת""ק ולר' נתן).<br>ומה דעת רבי? ומה בא להוסיף על ת""ק? (2)"	"לת""ק בכולם לא יחזור דהם לשונות קבלה. לר' נתן הולך ותן יכול לחזור, זכי והתקבל אין יכול לחזור.<br>לרבי בכולם לא יחזור חוץ מאם אמר אי אפשי שתקבל אלא הולך ותן.<br>וקמ""ל דמאי ת""ק רבי, או דקמ""ל אי אפשי."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם הולך כזכי? (לרבי ולר' נתן).<br>והילך?<br>ומה נפשט למסקנא? ומהיכן?	"לרבי הולך כזכי, לר' נתן לאו כזכי.<br>והסתפקו אי בהילך מודה ר""נ דכזכי.<br>ולמסקנא הביאו ברייתא דהולך לאו כזכי והילך כן, ובע""כ היא כר' נתן דהולך לאו כזכי, והילך מהני."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע פסק רב בהולך ותן לה (גט) דנעשה כשלוחו ושלוחה וחולצת ואינה מתייבמת?<br>ואיך א""ש עם הא דפסק בהולך מנה לפלוני דחייב באחריותו ואם בא לחזור אינו חוזר?"	"מספק""ל אי הולך כזכי או לאו כזכי.<br>וספק ממונא לקולא והממע""ה, ספק איסורא לחומרא."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם אשה עושה שליח לקבל גט מיד שליח בעלה?<br>ומ""ט דרב? (2)<br>ומאי נפק""מ בין הטעמים?"	"לר' חנינא עושה, לרב אינה עושה.<br>טעמיה דרב משום ביזיון דבעל, או גזירה אטו חצירה הבאה לאחר מכאן.<br>נפק""מ כשהיא הקדימה ושלחה שליח קודם דל""ש הגזירה. <span style=""font-size: 12pt !important;"">[ולעיל (כד.) מבוארת נפק""מ היכא דהבעל אמר לה לעשות שליח ולא קפיד].</span>"	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באותה אשה שבא השליח ליתן לה גט כשהיא לשה, ואמרה לו שיהיה בידו לקבלה, באיזו מחלוקת סבר ר""נ לתלותו?<br>ומה א""ל רבא?<br>ומה פסק ר' אמי כששלחו אליו?<br>ור' חייא בר אבא?<br>ורב יצחק בר שמואל? ומ""ט תרתי?"	"ר""נ סבר לתלותו במח' רב ור' חנינא אם אשה עושה שליח לקבל גט מיד שליח בעלה.<br>רבא אמר דלכו""ע ל""מ דלא חזרה שליחות אצל הבעל. וכן פסק ר' אמי כדבריו.<br>ר' חייא בר אבא אמר נתיישב בדבר, וכששלחו לו שוב אמר שהוא מסופק כמותם, והוי דבר שבערווה וחולצת.<br>ר' יצחק בר שמואל הצריכה גט וחליצה, ולא שניהם יחד, אלא גט מחיים, או חליצה לאחר מיתה."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עדים שנתמנו על גט וכתבוהו שלא כראוי, האם יכולים לשוב וליתן?<br>ומה השיג ע""ז רבה? וכיצד קיים את הדין?<br>ומה פסק ר' נחמן?"	"אמרו בשם רב דעשו עדים שליחותם ואינם שבים וכותבים.<br>והשיג רבה דאי""ז קרוי קיום שליחותם, דאמר להם לכתוב גט ולא חספא בעלמא.<br>ולזה פירש דאם סיימו לכתוב ואח""כ אבד הגט אין שבים וכותבים.<br>ור""נ השיג דלא אמר להם לכתוב ולהניח בכיסם, אלא לכתוב וליתן. ולזה דעתו דכותבים ונותנים אפילו מאה פעמים."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה באור ספק הגמ' ""כתבו ותנו לשליח מהו""?<br>ומה הסתפק רב אשי היכא דאמר להם ויוליך לה?"	"היכא דא""ל כתבו ותנו הסיק ר""נ דאם אבד שבים וכותבים, דלא נסתיימה שליחותם. והספק אי כה""ג נסתלקה שליחותם במסירה לשליח, ואם אבד אין שבים וכותבים.<br>או דג""ז משליחותם ורק שלא הטריחם בכך, ומ""מ אם אבד לא מקרי שהתקיימה שליחותם.<br>ורב אשי הסתפק את""ל דכלתה שליחותם, האם היכא דאמר ויוליך לה בא לפרש דלא נתקיימה שליחותם עד שהוליך, או לא. וסלקא בתיקו."	גיטין דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזו לשון הוסיף רשב""ג על תנא דמתני' דהויא לשון קבלה ואין הבעל יכול לחזור?<br>ואלו ב' לשונות הוסיפו בברייתא בגמ'?"	טול לי.<br>שא לי. יהא לי בידך.	גיטין דף סג		
